翁同龢书法（翁同龢书法作品真迹价格）

本文目录一览：

• 1、翁同龢书法?
• 2、翁同龢书法有什么特点
• 3、扇面趣谈·翁同龢
• 4、翁同龢书法如果拍卖话,能拍多高的价格
• 5、翁同龢写的对联
• 6、杨守敬认为谁的书法天下第一?

翁同龢书法?

1、杨守敬曾称赞翁同龢的书法为：“同治、光绪年间天下第一”。翁同龢（1830-1904）年，字叔平，号松禅，别署均斋、瓶笙、瓶庐居士，并眉居士等，别号天放闲人，江苏常熟人。中国近代著名政治家，书法艺术家。清咸丰六年（1856）年，翁同龢高中状元。

2、翁同龢的书法艺术独树一帜，展现了他书法风格的丰富多变。早年，他深受欧、褚、柳、赵四位大家的影响，其书法倾向于瘦劲与挺拔。随着年龄的增长，他转向颜体，追求浑厚饱满，又融入了苏轼、米芾的创新精神，使得作品别具一格。

3、是个著名书法家 很有来头 两朝帝师 翁同龢（1830~1904），江苏常熟（今苏州常熟）人。沙孟海先生在《近三百年 翁同龢半身照 的书学》一文中指出：“他出世最晚，所以能够兼收众长—特别是钱沣的方法—有时还掺入些北碑的体势。把颜字和北碑打通了。这是翁同龢的特色。

4、所写的是冯延巳的《鹊踏枝六曲阑干偎碧树》。

翁同龢书法有什么特点

特点 翁同龢早年从习欧、楮、柳、赵，书法崇尚瘦劲；中年转学颜体，取其浑厚，又兼学苏轼、米芾，书出新意；晚年得力于北碑，平淡中见精神。个人简介 翁同龢，字叔平，号松禅， 别署均斋、瓶笙、瓶庐居士、并眉居士等，别号天放闲人，晚号瓶庵居士。咸丰六年（1856）一甲一名状元。

翁同龢的书法艺术独树一帜，展现了他书法风格的丰富多变。早年，他深受欧、褚、柳、赵四位大家的影响，其书法倾向于瘦劲与挺拔。随着年龄的增长，他转向颜体，追求浑厚饱满，又融入了苏轼、米芾的创新精神，使得作品别具一格。

翁同龢在书法上博采众长，尤其对唐代颜真卿和北魏碑版有着深入的研究和独到的见解。他将颜真卿的浑厚与苏轼、米芾的创新相结合，使自己的书法作品具有独特的个性和风格。他的书法作品深得颜真卿的精髓，形成了翁字的独特书风，成为了晚清最具影响力的一位书法家。在藏书方面，翁同龢同样有着深厚的造诣。

翁同龢的书法风格独树一帜，端庄而不失大方，雍容华贵中流露出无尽的气度。他的作品舒展自如，不拘泥于传统的框架，而是以一种自由而优雅的姿态展现其艺术个性（风格端庄大方，舒展得宜，不拘一格）。这是一部值得深入研究和欣赏的书法艺术宝典。

政治家翁同龢以书法名世。他的书作主要特点：有一种碑气，点划朴拙敛约，形体奇崛自然，章法平淡空灵。翁同龢《行书四条屏》写出他习书从颜书、汉简到欧字又转褚遂良，最后研习《兰亭法帖》的过程。被时人誉为“四体皆精，国朝第一。”书画鉴别是一个复杂综合的判断过程，但至少要具备以上特点。

这是翁同龢的真迹！看字里行间，处处透露出一种轻盈、自在的神态，无疑是一篇佳作。很有收藏价值，即使现在出手也是价值不菲呀！所写的是冯延巳的《鹊踏枝六曲阑干偎碧树》。

扇面趣谈·翁同龢

从翁同龢的扇面书法看，他的字以行、楷见长，是颜字的底子，又借鉴本朝翁方纲、钱南园、刘墉、何绍基等人的习颜成果而自成面貌。杨守敬《学书迩言》评其书法为： “松禅学颜平原，老苍之至，无一稚笔，同治、光绪间推为天下第一，洵不诬也。”翁同龢在世时，他的片纸只字就为人所喜爱。

翁同龢（1830~1904）[1]，江苏常熟（今苏州常熟）人，晚清政坛的重要人物。曾先后担任同治、光绪两代帝师，历任户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。在光绪时期，因卷入“帝党”与“后党”的政治斗争而被罢官。

把颜字和北碑打通了。这是翁同龢的特色。”著有《瓶庐之诗文稿》、《翁文恭公日记》等。传世书迹较多。《节临华山碑扇面》，书于光绪二十三年（1896）。

翁同龢书法如果拍卖话,能拍多高的价格

鉴宝节目近期有说清代书法大幅见长，像翁同龢这样为同、道书家第一的著名书法家又是政治家，每平尺至少5万元。其晚年汉隶尤为受推崇。影响价格的因素很多，如果包涵更多的历史考证等信息，价格还会更高。

此外，翁同龢书法作品的价格还受到市场供求关系的影响。当市场上需求大于供应时，价格往往会上涨；而当供应大于需求时，价格则可能下跌。因此，翁同龢书法作品每平尺的市场价并不是固定不变的，而是随着市场变化而波动。总之，翁同龢书法作品每平尺市场价因多种因素而异，难以给出确切价格。

翁同龢，字叔平，号松禅，别署均斋、瓶笙、瓶庐居士、并眉居士等，别号天放闲人，晚号瓶庵居士。咸丰六年（1856）一甲一名状元。官至协办大学士，户部尚书，参机务。先后担任同治、光绪两代帝师。光绪戊戌政变，罢官归里。中国近代史上著名政治家、书法艺术家。卒后追谥文恭。

比较幸运的事，嘉德公司知道这批藏品的珍贵程度，那是海外数量最多，保存最完好的私家藏书，其中包括宋元明清80种共542册，嘉德公司马上给国家文物局写了报告，希望由国家接管这批珍贵的文物，最终这批藏书被上海图书馆拍得，价格共450万美元。

翁同龢写的对联

这句话出自晚清风云人物翁同龢的一幅对联。全文如下：每临大事有静气，不信今时无古贤。经多实践心方静，看破浮名意自平。事到盛时须警省，境当逆处要从容。品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。贤者所怀虚若谷，圣人之气静于兰。洞悉世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。遇事虚怀观一是，与人和气察群言。

潇湘洞庭忽在眼，苹溪松江同一波。2 茗炉尽日烧松子，竹径迁林避笋芽。洞门静掩梨花月 古寺深藏松叶云 翁同龢，字声甫，号叔平、瓶笙，晚号松禅，江苏常熟人。1856年（咸丰六年）状元，授翰林院修撰。

每临大事有静气，不信今时无古贤。这句话出自晚清风云人物翁同龢的一幅对联。意思是自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。

“每临大事有静气，不信今时无古贤！”是清朝三代帝师翁同龢的一副对联。可以解释为，每当遇到大事都沉着冷静应对，不相信今日没有古代的圣贤。意思是古今圣贤都具大气度，遇重大事件时，沉着淡定，举重若轻，应对裕如。

每临大事有静气什么意思：意思是每次遇到重特大事情发生时，能够做到举止从容，沉着淡定。原句出自清代三朝帝师翁同龢的一副对联。原对联：每临大事有静气，不信今时无古贤。意思：每次遇到重特大事情发生时，能够做到举止从容，沉着淡定。不相信直到今天还没有人能成为贤圣之人。

清朝三代皇帝的老师翁同龢书写的 每临大事有静气，不信今时无古贤。告诉人们的道理是，自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。想起这幅对联的含义，颇感受益。静气源之于定力。

杨守敬认为谁的书法天下第一?

1、杨守敬曾称赞翁同龢的书法为：“同治、光绪年间天下第一”。翁同龢（1830-1904）年，字叔平，号松禅，别署均斋、瓶笙、瓶庐居士，并眉居士等，别号天放闲人，江苏常熟人。中国近代著名政治家，书法艺术家。清咸丰六年（1856）年，翁同龢高中状元。

2、翁同和擅写楷书、行书、隶书，学书从颜体入手，上溯苏轼、米芾，又借鉴清代翁方钢、钱南园等学颜名家成果，所作书淳厚宽博，当年杨守敬《学书迩言》评其书法为：“松禅学颜平原，老苍之至，同治、光绪间推为天下第一，询不诬也。”评价之高，由此可见。晚年更沉浸于汉魏，偶作八分，不矜才使气自成家数。

3、清人杨守敬评价为“天然古秀若石纹然，百代而下无从模拟。”《百门颂》刻凿于公元148年，记载了汉顺帝年间司隶校尉杨孟文向皇上上书奏请复通褒斜道的历史。书写者木意在于歌功颂德，不在于显扬书法，但他的书法被后世称为“汉隶之极作，学隶者必学之范本”。

4、《丧乱帖》是日本宫内厅三之丸尚藏馆的珍宝，专家估值高达1亿人民币。这幅作品是王羲之唯一公认的书法真迹，现存于日本，而非中国。王羲之的其他作品，现存的多为临摹，价值自然无法与《丧乱帖》相提并论。《丧乱帖》的存在，不仅是对王羲之书法艺术的见证，也是中日文化交流的历史见证。